第122页
这个小沙弥挺活泼，一路上都在给林泓和万古川介绍，兴致勃勃的。 林泓就逗他，还挺有趣。 此时正是时节，游廊的尽头是盛放的桃花，浅粉的色彩在风里摇曳。 漆木的回廊长长，通向光照下的繁花万里，像要穿过苦世步入佛国。 一身洁白的袈裟从侧面的走廊缓缓横过，将那桃源胜景挡了个结实。 前路站着的年轻和尚眉目冰冷，毫无波澜，没有温度的目光落在林泓身上，开口道：“晦气。” ？？？林泓：怎么还骂人呢？？ 作者有话要说： 注1： 《中阿含经》《入楞伽经》 第051章 梦中说梦两重皆虚 万古川皱了皱眉。 那和尚说完“晦气”后，依旧冷着一张脸，继续往前走了，像一阵穿堂风。 桃花仍在前路怒放。 “他为什么骂我？”林泓不明白。 小沙弥道：“林施主，别介意，印光师兄说话就那样。” “开口就骂人？？” 小沙弥：“……” “我也不理解……师兄没有受过戒，他因此不大合群，行为又有些怪异，大家都不太懂他。”小沙弥揉了揉光秃秃的脑袋。 “没受过戒，为什么？”林泓不解。 他怎么会不受戒？ “戒为无上菩提本，应当具足持净戒。”（注1） 因戒生定，因定生慧，因慧破烦恼，如是可证菩提。 佛教认为众生皆在苦世，未得解脱心易浮尘，贪著世间五欲六尘，为了让众生解脱，佛制戒以防身、口、意三业之过。 戒是三学之始（注2），修行者不受戒，就终不证成菩提，终不入阿罗汉果位。 所以，受戒持戒在佛教修行中是极其重要的，佛祖提倡以戒为师。 他怎么会不受戒？ 小沙弥道：“我也不是很清楚。剃度之后会进行五个月的行者生活，再受戒成沙弥。 据说他是在做行者的时候生了一场大病险些死去，再醒来就被不干净的东西缠身了。 在受戒的堂上，受戒的香烟掉落，佛祖泣血。住持就说他受不了戒。 印光师兄却不为所动，大家都说他没有向佛之心。害。” 万古川在旁边沉默地听着。 林泓追问：“什么不干净的东西？为什么这么说？” “不知道。”小沙弥摸了摸脖子，“因为他行为怪异，所以大家都这么说，就是——” 小沙弥说得神秘，“他要偷祭祀佛祖的花鬘来吃。” ？？？林泓：“吃？？” 吃花？？ 小沙弥点头。 林泓：“那确实……挺怪的……” “偷佛像花鬘死后是要变成食鬘鬼的，哎，印光师兄可怎么办？住持说他他也不改。” “你们亲眼看见他吃花鬘了？”林泓不敢相信。 “是的。有师兄亲眼看见他蹲在佛像前的贡品桌上吃花鬘。 而且，他一个人在佛堂待过后，出来也没拿东西，那么大的花鬘就没了，一地花瓣。” 小沙弥道，“出家人不打诳语的，我师兄不会骗人。” 林泓叹为观止。 三人穿过游廊，走进了桃花园里，满树繁华，如轻云缠树，落英纷然，一片圣洁，他们行在佛国净土。 他们没再说那吃花的和尚了，林泓又开始逗小沙弥了，“你说受戒了会当沙弥，你受戒多久了？” “嘻嘻，这是我做沙弥的第二年，再过两年我就可以受比丘戒，正式成为僧人了！”小沙弥很是高兴。 “你这么小就念佛，佛经上的字认得全吗？”林泓笑他。 小沙弥不服了，“怎么认不全！我还会背呢！” “依般若波罗蜜多故，心无挂碍——” “无挂碍故，无有恐怖——” “远离颠倒梦想，究竟涅槃——”（注3） 稚嫩的声音没有杂质，在纯洁的桃园里悠悠地响着。 每一颗桃树都垂首屏息静听，灵魂记忆连通前世今生，了却前世因果。 轮回六道，下一次，就去往善道。 世间没有苦海，世人皆度佛国。 * 小沙弥带着他们路过浮屠塔。 浮屠塔九层，因着年代久远，白墙上生满苔藓和爬山虎，墙皮脱落。灰瓦也是沉郁的颜色，檐角的铃铛在风里轻晃，其声空灵。沉郁又带着轻盈，却毫不冲突。 “这里面啊，供奉着佛骨舍利，见佛骨舍利即见佛陀。”小沙弥指着浮屠塔介绍道，“浮屠塔可以让邪祟远离。” 舍利一出，十方诸佛来见，一切魔障望风远避，一切恶煞闻声溃逃。 “啧，那佛祖到底能不能驱鬼啊？”林泓不明白了。 “驱鬼？不能啊，佛祖仁慈，觉悟之后，脱离六道轮回，跳出三界，也要度化众生，化解冤仇。鬼也是众生，佛陀当然也要让鬼道众生离苦得乐，早日脱离鬼道，驱逐他们岂不是违背了佛陀的初衷？” “不信我？”万古川冲着林泓挑眉。昨天他可是都说了。 林泓拍拍他，“不是不信你，只是不明白既然佛祖不驱鬼，为什么又能让鬼远离，被动和主动的区别？” 小沙弥点了点头，“但也不是让所有鬼远离，鬼也分善恶的，只是让恶鬼远离。” --