笔趣阁 - 玄幻小说 - 渣仙的情劫在线阅读 - 第82页

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    元恺却在时倾的话里听出了蹊跷:“你总说太子答应这样,答应那样,是你向太子请求的?”

    “呵,我哪够格跟太子讨价还价?”时倾说道:“是我老师出面向太子请求的。由我提前来阻止你们起事,成功了,对大家都好,失败了,于太子的大计并无妨碍。”

    元恺一下便想明白了:王府曾经再三再四想算计邹凡尘,不但无恩,还有怨隙,如果不是时倾恳求,邹凡尘如何会替王府出面斡旋?

    时倾说,他所做的一切,都是「为王府好」,虽然「为好」的方向跟王府的图谋背道而驰,却是真心实意的!

    “你就是这样劝说我祖父的?”元恺忽然之间,想通了很多事。

    “我只是把我所知道的事实,告诉了王爷……”

    时倾还没说完,元恺又一把揪住了时倾的衣襟,咬牙道:“所以,是你逼死了我祖父!”

    “没有!”时倾使劲扯开元恺的手,叫道:“何去何从,是王爷自己决定的!”他只是替太子传递了一包死得不痛苦的毒药,死不死,是安若王自己的决定。

    那时,楚承泽未死,神光密旨还有效,安若王府还有一争之力,可是,安若王还是选择了用自己的死亡来换取全府的平安和儿孙的解脱。

    安若王吩咐要善待时倾,临时召集家宴,还在家宴上言之凿凿地展望了儿孙们入仕经商的前景,这一切都证明,死亡,是安若王楚承泽自己的选择。

    虽然明知是祖父自己的选择,元恺心头还是充满了悲愤:“我祖父已是垂暮之年,你何忍相逼!?”

    第36章

    出路

    时倾反驳道:“逼他的, 不是我,是你们!纵然王爷被你们拥上皇位,垂暮之年, 还要日理万机, 案牍劳形,他老人家累得下来?能有几年可活?最终坐上皇位, 君临天下,分王封爵, 安逸享乐的, 是你们这些王爷的儿孙们。”

    元恺反驳道:“不是!「拿回」被抢走的皇位, 是祖父一辈子的夙愿, 不管后面怎么样, 我们做晚辈的, 努力帮他实现夙愿,怎么能说是逼他?”

    “我问你,神光太上皇驾崩之时,王爷为什么没起事?那时候, 靖宁帝即位不久, 朝局未稳, 拥护王爷的臣子大有人在,且居于高位, 民间舆论还偏向于王爷, 趁热打铁,是逼宫夺位的最好时机,王爷为什么没起事?”

    是啊, 那时才是夺位的最好时机。元恺想了想, 才道:“听说, 那时候祖父气病了,病得很重。”

    “如果真想争一口气,换了是我,逮着这么好的机会,哪怕病得快死了,让人架着,我也要起事!”

    面对稍纵即逝,失不再来的机会,不把握,不起事,只能说明安若王虽然气得要死,但也灰了心,认了命。

    元恺对此无话可辩。

    时倾又道:“后面,王爷在凤景城王府住着,虽然郁郁寡欢,但并无异动。直到靖宁十九年,靖宁帝下令把安若王府迁来和岐州,名为静养,实为圈禁,并把安若王一脉悉数罢官,并明令不得入仕。这时候,王爷才生出了夺位之心,你知道为什么?”

    “为什么?”元恺倒曾听父亲亲口说过,祖父确实是在迁来和岐州之后,才决定率领儿孙们「拿回」皇位。

    元恺从来没有想过:祖父为什么会在迁来和岐州后,才下决心「拿回」皇位?先干嘛去了?

    “一方面,靖宁帝一逼再逼,欺人太甚,令王爷委实忍无可忍。不过,更重要的,他想为他的儿孙们争一个前程,而不是困在和岐州,做一辈子富贵囚徒。前面十九年,他都忍过去了,错过了最好的起事时机,只在牵涉到儿孙时,他才决定奋起反抗,这是父母的一片护犊之情。”

    太子的承诺,解决了安若王最在乎的王府子弟们的出路问题,安若王在「率领儿孙奋起一博,但有可能伤亡失败」和「接受太子承诺,臣服朝廷,保全儿孙,但他自己一定得死」之间,选择了保全儿孙。

    王府现在的局面,是箭在弦上,不得不发。安若王就是那枝不可或缺的箭。只要把箭折断了,王府便无箭可射了。王府暗中蓄势,剑拔弩张的局面,便可缓解。

    元恺愤愤讥讽道:“这些就是你跟我祖父秘谈的内容?”

    时倾道:“我只是把老师分析局面的话,转告给王爷。老师还说,以世子爷的头脑,他应该想得明白其中的关窍,也能明白为人父母的心情,他要是真的能为王爷着想,便不该一直鼓噪着王爷起事,及早想其他的法子,为王府子弟谋求出路。”

    真相竟是这样!仿佛有什么东西,在心里崩塌了,令元恺万分难过,无法接受,下意识地分辩:“不是的,不是的,父亲最孝顺祖父了,祖父也最心疼父亲了……”

    时倾放柔了声音劝道:“阿恺,现在不是掰扯这些的时候,你该尽快做个决定。”是继续孤注一掷,还是臣服太子和朝廷,做出决定之后,都需要做出相应的行动准备。

    元恺望向时倾,忽然欺身而上,一把锋利的匕首抵在时倾喉间,他甚是平静地问:“以你为质,有可能引太子入瓮吗?”

    “绝无可能!”

    “当着几万禁军的面,太子就不顾惜一下他手下人的死活?”

    “老师评价太子殿下,忠义、谨礼、睿智、诚信。”

    仁义礼智信,乃是儒家推崇的,认为儒生必备的五种品格,邹凡尘对太子的评价,推许了义礼智信四个方面,独独缺了「宽仁」。

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