第106章
而那些生下女婴的女人，也是没用的废物，往往生完孩子就要挨打。 女性体弱，又是坐月子，打死的不在少数。 村里的男人们并不把买来的女人当成妻子对待，她们比起人更像是畜牲，甚至是比畜牲还不如的物件…… 辱骂、毒打是家常便饭，更甚者，几个男人共用一个女人也不是没有。 村里兴起这股人|口|买|卖的风潮时，村长还不是村长，他只是个在外读书的年轻人，大山里飞出去的金凤凰。 回村后，大家都认为他读过书明事理，刚好老村长又病死了，便将村长的职务交由他承担。 现任村长见识了山外的景象，知道法律，明白人|口|买|卖是不对的，他曾力图阻止，却遭到了村里人的一致反对。 孤掌难鸣，村长就这样担着良心的谴责，没有告发村民。 或许“百因必有果”这句话真的是对的，就这样过了许多年，村长渐渐从风华正茂的年轻人变为行将就木的老人时，诡异的事情开始发生。 村里不断有男人死去，死状凄惨，千奇百怪。 但无一例外，这些男人的下|体都被割掉了。 一时间，村里人心惶惶。 可不知是偶然还是必然，一个云游道士来到了这一小山村，他自称有办法解决这些事儿，条件是所有人跪下，朝他磕五个响头。 村里人虽然将信将疑，但死马当活马医，只得信了，并领着道士在村里走了一圈。 走到后山时，道士指着那座鬼子母神像，称神像已经被污染，有怨气附着其上，并问村民是否做了什么亏心之事。 在他的逼问下，村民们惊慌不已，说出了这些年发生的一切，并问他有何办法。 道士只给出了两个法子： 一是血祭所有参与过人|口|买|卖、殴打妇女的人，以平息神像怨愤； 二是以恶制恶。 村里人自然不可能选第一种，便问第二种是什么意思。 道士当时笑而不语，领着他们来到村里一户人家，指着院里忙碌的大肚女人说，她肚子里怀的是龙凤胎，只要将其中女婴磨成rou泥，将混着血rou骨灰的符纸贴于神像之上，就能压制住神像的邪性，获得长久的太平。 村里人喜不自胜，直接选了第二种。 左右是个女婴，出生注定要死，能为保全村而死，也算是她的造化。 这件事慢慢在村里传开了，人尽皆知，唯独那女人不知。 她也是被拐卖进村的，丈夫是村里有名的杀猪户，扇起妻子的耳光来那是啪啪作响，打的人嚎哭不止。 刚被拐卖进村时，女人常常顶着个猪头脸，没日没夜地在家哭，差点把眼睛都哭瞎。 哭到最后她男人心烦，直接拿起杀猪刀，拉住女人的舌头狠狠来了一刀，刀锋没收住，刮伤了女人的唇，将那里劈出一个大口子。 自此她就成了个哑巴，嘴巴上留有残缺，村里人都叫她“哑女”。 哑女生下龙凤胎那天，村里的天色是前所未有的阴沉。 她男人直接将女婴抱出来，那孩子连哭都未哭一声，只睁着一双天真无邪的眼，就被亲生父亲放进滚水活活烫死。 烫死女婴后，屠户又像杀猪那样将她分肢，头、身子、四肢皆离，而后丢入磨盘。 村里那几个叫的最起劲儿的又争着贡献自家磨盘，最终选了一家，将那可怜的肢体放进去，像磨麦子那样，将她磨成了糜烂的rou泥。 最后还剩一个小小的头颅，磨不动了。 村长亲眼目睹这一切，心中悲凉。 他收买了磨尸体的人家，出了几百块钱，瞒着道士和村里人将小婴儿的头颅埋在宗嗣边，年年祭拜。 而悲剧还未停止，屠户家的女人得知此事，直接疯掉了。 她在坐月子的第一天，一头撞死在鬼子母神像上，脑浆都撞了出来，溅了神像一身。 死前，她只对在场所有人做了个无声的口型—— 你们会有报应的！ 但谁都没将其放在心上。 后来果真如道士所言，村里不再有怪事发生。 村民喜滋滋地，一人给道士磕了五个响头，道士也飘然离去。 就这样平安无事的又过了一年，怪异的事再度发生。 起初大家都很高兴，家里那些“不下蛋的母鸡”终于下蛋了，可很快，第一个女人生产，村民终于发觉其中的可怕之处。 那个女人怀的竟然是双胎，男婴直接死在了母体肚子里，四肢分离，死状凄惨。 生下来的女婴，手臂上则带有黑金色的蔷薇花印记。 更可怕的是，在她家男人准备按惯例烫死女婴时，女婴睁开眼对他笑了一下，男人的肚子瞬间破了个大洞，惨叫声不绝于耳，仿佛有种无形的力量将他开肠破肚而死。 霎时，村里又开始人心惶惶。 第一个女人如此，村民们还能自欺欺人，安慰说这不过是偶然。 可到后来，凡是怀孕的女人，肚子都跟吹气球似的鼓了起来，大的不正常，村里的男人这才感到害怕。 他们试过很多方法，有人想的很美，觉得只要杀了这些尚在腹中的婴儿，自己就能逃过死亡。 可事实是，他真的那么做了，婴儿会飞快地长到九个月而后破体，再将自己的生父弄死。